《白鹿原》这部小说，第一句话便给我们留下了悬念：白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶个七房女人。

生活在封建社会，“三妻四妾”其实挺正常的，因此，初看之下，或许对于这一句，我们会存在理解的错误。毕竟，在许多的影视作品中，都上演了一个男人拥有几房姨太太的情节。

只是白嘉轩拥有的七房女人不同，因为在这之前的六个女人，都相继死去的。

这样的一幕，别说是放在封建社会，即便是放在我们今天，估计也会让人深信不疑，这是个克妻的命。

接连死了四个女人的白嘉轩，其实自己也疑惑了，也害怕了。也渐渐开始相信白鹿原上流传的流言蜚语：众人纷纷议论他命硬，注定要一辈子打光棍。

因此对娶妻这件事，他也犹豫了。只是父亲白秉德去世时，明确给他留下了遗言：

我死了，你把木匠卫家的人赶紧娶回来。

父亲的遗言，让他连守孝三年的孝道都无暇顾及了，他母亲白赵氏更是在丈夫去世两个月后，便将他的第五房女人娶进了门。

这个木匠卫老三的三女儿，是个苦命的女子，他们一家，有五个姐妹。自古以来，排行第三的女子，太多是苦命的。也是因此，她的父亲才会为了高昂的聘礼，将她推入了火坑。

新婚之夜这一天，白嘉轩像前几次洞房一样，却在进行最后一步的时候，遭到了女人的反抗。她宁愿给白家做牛做马，就是不愿意同他圆房。

出于男人的尊严白嘉轩霸王硬上弓却导致她因为恐惧昏了过去，醒来后，却从此精神恍惚，最终死去。

木匠卫老三的三女儿去世外包美工，给了他沉重的打击，让他遭受到了良心上的谴责。对娶妻更具有一种抵触的心理，只是，母亲白赵氏的坚定态度，他同样改变不了：

女人不过是糊窗子的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的。

他的第六房女人就这样来到了白家。这个因为父亲聚赌输光家产被卖的胡氏，有西施之貌。原本对娶妻抵触的白嘉轩，在见到她的真面目后精神为之一振，一扫之前的抑郁。

只是，在同她同房的时候，胡氏的举动同样让他心凉了半截。因为在她的身上，系了六个用桃木做的小棒槌。

桃木有辟邪之意，胡氏的做法用意十分明显。白嘉轩出于对她美貌的迷恋，最终妥协了她的要求，不圆房也罢，就当个花瓶也好呀。

但郁闷的他，第二天还是特意跑到了冷先生开的药店，一番诉苦后，冷先生给他支了一个招，特意给他开了一个去毒的药方，需要历时一百天，胡氏见了，欢喜不已。

一百天后，他们果然享受了男女之欢，度过了短暂的欢快时光。只是，在一个寂静的夜晚，胡氏突然尖叫一声。一句“有鬼”，将白嘉轩吓出了冷汗，尤其在听见她准确而形象地描述出死去的五个女人的名字和外貌后，更显得惊恐不已。

即便再坚强的人，只怕在这一刻，也会生出恐惧之心。所以他，赶忙从上房抓出了几把豌豆，房上，地上四处摔打。第二天，白赵氏请来了抓鬼先生“一撮毛”，将抓到的鬼活活的煮干了。

从此以后，果然再也没有闹鬼了，但胡氏的精神，却再也不如从前了，最终流产而死。

木匠卫老三的三姑娘、胡氏的死，让白嘉轩精神趋于崩溃的边缘，对生活都失去了希望。娶妻一事，更成了一个魔咒，笼罩在他的头上。

只是，在线全职美工这样一个接连死去六房女人的白嘉轩，他是如何走出“魔咒”般的阴影呢？

其实原文对于这一点，原文给出了准确的答案，关键在于这两个人。

第一：姐夫朱先生给他带来的吉兆。

胡氏的死，虽然在他的心中产生了巨大的冲击外包美工，但对母亲而言，也不过是捅破了一层纸而已。面对母亲坚定的态度，面对身上承担的延续白家香火的使命。白嘉轩也不得妥协，但他也有一个条件：娶妻之前，先得请一个阴阳先生来看一看，到底那里出了问题。

而就在白嘉轩一大清早独自一人偷偷的外出请阴阳先生，就在他站在雪地上小便的时候，却在无意间，发现了不同寻常的一幕。

这当儿，他漫无目的地瞧着原上的雪景，辨别着被大雪覆盖着的属于自己的麦田的龚蛙，无意间看到一道慢坡地里有一坨湿土。整个原野里都是白得耀眼的雪被，那儿怎么坐不住雪？

好奇心促使他前去探寻一个究竟，而最终意外发现了一颗五片大小不一的叶片。他以为这是名贵的草药，所以精心地做了一番掩饰。

回到家中，思来想去，最终想到了最有学问的姐夫朱先生。而当他赶到姐夫的家中，同他描述看到的五片叶子时，朱先生特意让他画出大致的形状。

最终，朱先生给出了让他为之一喜的结论：这是白鹿啊。

在白鹿原上，流传着一个传说：

很古很古以前，这原上出现过一只白色的鹿，白毛白腿白蹄，那鹿角更是晶莹剔透的白。白鹿跳跳蹦蹦像跑着又像飘着从东原向西原跑去，悠忽之间就消失了。庄稼汉们猛然发现白鹿飘过后麦苗忽地窜高了，黄不拉几的弱苗子变成了黑油油的绿苗子……

半世眼瞎的老汉睁着光亮亮的眼睛端着筛子捡取麦子里混杂的沙粒。

这分明是祥瑞的预兆啊，白嘉轩听见姐夫说出“白鹿”时，已经明白了其中包含的深意。

所以他，不惜用自家天字号的水地，换取了鹿家这一块地字号的水地。宁愿挨母亲一个大嘴巴，也要死守这个秘密。最终，将父亲的坟，迁到了这块土地上。

“白鹿”的出现，给了白嘉轩新的希望，让他再一次点燃了生活的斗志和激情；在这个封建社会末期的土地上，落后的思想给神话故事增添了更为奇特的魔力。或许，朱先生在说出“白鹿”这两个字后，特意低头避脸，便说明了一切。

作为饱读诗书的朱先生，自然对迷信嗤之以鼻，但如何将弟弟从低迷的情绪中解救出来？除了从迷信中去，别无他法。

2、仙草的出现，是“白鹿精灵”的附体。

白嘉轩在得到这块宝地，将父亲的坟牵当这个风水宝地后，进山来到了白家资助的药铺。出于报恩，吴长贵将自己的五女给了他做媳妇。

只是，洞房花烛夜这一天，尴尬的事再一次发生。白嘉轩遇到了同以往相似的一幕，在仙草的身上，同样系着用桃木做的六个棒槌。

用意无需过多解释。

仙草身上的六个棒槌，将白嘉轩刚刚点燃的激情再一次扑灭。他带着失落、带着对仙草的同情和理解准备离开，接受百日之后的圆房。

只是，就在他推门准备离开的时候，仙草却从床上跳了起来，将六个桃木做的棒槌一个个撤掉，赤裸裸地躺在炕上说：

“那怕我明早起来死了也心甘！”

仙草扯去六个桃木做的棒槌，是她突破白嘉轩克妻命硬的“魔咒”的开始，但同样，她的这个举动，对白嘉轩而言，也是重获新生，他重获的，不仅是男人的尊严，也是一个崭新的明天。

其实细想，白嘉轩在雪地上看到了五片神奇的叶子，不正是一棵“仙草”吗？

小结：

从上面的分析我们可以得知，白嘉轩之所以能走出命运强加的魔咒，离不开给予他帮助的两个贵人。一个是他的姐夫朱先生，这个饱读诗书的文举人，本身就是他心中的圣人，也唯有此，他的话才具有如此的分量。

而“仙草”的出现外包美工，正如他在雪地上看到的神秘仙草一样；她敢于战胜白嘉轩命硬的恐惧，打破魔咒。在解放自己的同时，也让丈夫赢得了新生。